| Detail |
Vo „Makedonski crkovni psalti od 19 vek – avtori na muzicki knigi i rakopisi“, vo koј e prezentirana crkovno-muzickata deјnost na blizu 30 crkovni psalti od Makedoniјa koisto, pokraј svoјata psaltirska muzicka deјnost, napisale i notirani muzicki rakopisi so nevmatska notaciјa na istocnoto crkovno peeњe. Crkovnoto peeњe vo Makedoniјa, pisuva d-r Michaјlo Georgievski, se razvilo pod vliјanie na vizantiskata muzika koјasto imala crkoven karakter, no so tekot na vremeto taa pridobila samostoјna forma na muzicko izrazuvaњe sto denes se narekuva makedonska variјanta na vizantiskiot oktoich, kako sto e vprocem i slucaјot so crkovnite knizevni tekstovi napisani vo Makedoniјa vo koi e izrazena makedonskata јazicna redakciјa (variјanta) na crkovnoslovenskiot јazik i se narekuvaat makedonski knizevni spomenici. Makedonskite crkovni psalti i muzickite rakopisi sostaveni od niv, po koј se peelo vo makedonskite crkvi i manastiri vo 19 vek, se osnovata na makedonskata crkovna muzicka kultura. Vo Makedoniјa crkovnoto peeњe ima dolga tradiciјa. Uste sv. Kliment Ochridski, vo ramkite na Ochridskata knizevna skola mu pridaval osobeno znaceњe. Vo 14 vek od Makedoniјa proizlegol eden od naјgolemite christiјanski psalti i kompozitori – Sv. Јoan Kukuzel. Vo 19 vek, vo makedonskite crkvi i manastiri, se istaknale poveќe psalti, koisto ostavile dlaboki tragi vo makedonskoto crkovno peeњe, kako sto se: Ivan Stoјkov od Kocani, Michail Vasiљev od Berovo, Dimitar Zlatanov Gradoborski, Јoan Charmosin Ochridski, Kalistrat Zografski od Struga, Vasil Ivanov Boјaџiev i dr. Crkovnite muzicki deјci vo ovoј trud se pretstaveni spored podracјata kade sto deјstvuvale. /// /// Во „Македонски црковни псалти од 19 век – автори на музички книги и ракописи“, во кој е презентирана црковно-музичката дејност на близу 30 црковни псалти од Македонија коишто, покрај својата псалтирска музичка дејност, напишале и нотирани музички ракописи со невматска нотација на источното црковно пеење. Црковното пеење во Македонија, пишува д-р Михајло Георгиевски, се развило под влијание на византиската музика којашто имала црковен карактер, но со текот на времето таа придобила самостојна форма на музичко изразување што денес се нарекува македонска варијанта на византискиот октоих, како што е впрочем и случајот со црковните книжевни текстови напишани во Македонија во кои е изразена македонската јазична редакција (варијанта) на црковнословенскиот јазик и се нарекуваат македонски книжевни споменици. Македонските црковни псалти и музичките ракописи составени од нив, по кој се пеело во македонските цркви и манастири во 19 век, се основата на македонската црковна музичка култура. Во Македонија црковното пеење има долга традиција. Уште св. Климент Охридски, во рамките на Охридската книжевна школа му придавал особено значење. Во 14 век од Македонија произлегол еден од најголемите христијански псалти и композитори – Св. Јоан Кукузел. Во 19 век, во македонските цркви и манастири, се истакнале повеќе псалти, коишто оставиле длабоки траги во македонското црковно пеење, како што се: Иван Стојков од Кочани, Михаил Васиљев од Берово, Димитар Златанов Градоборски, Јоан Хармосин Охридски, Калистрат Зографски од Струга, Васил Иванов Бојаџиев и др. Црковните музички дејци во овој труд се претставени според подрачјата каде што дејствувале.
|
