| Detail |
Doslidnyky cy ne vperse v mystectvoznavstvi postradjans’koho periodu zalucajut’ do analizu ukrajins’koho obrazotvorennja novi imena chudoznykiv ta architektoriv, novi realiji ta zdobutky maljars’koji i budivel’noji spadscyny, rozhljadajucy v konteksti ukrajins’koho mystec’koho procesu jak pam’jatky, sco vynykly v Ukrajini i na pytomo ukrajins’komu grunti, tak i ti mystec’ki javysca, sco choca j tvorylysja poza Ukrajinoju, prote tematykoju i zmistom stosuvalysja ukrajins’koji kul’turnoji tradyciji ta istoriji. Avtory rozdiliv slusno zauvazujut’, sco mystec’ka spadscyna cijeji epochy formuvalasja j vyzrivala v cuzyns’komu kul’turnomu seredovysci ta pid tyskom novych suspil’no-politycnych realij, sco sprycynjaly rozmezuvannja miz kul’turoju narodnoju ta panivnych verstv, dynamicnu zminu styl’ovych naprjamiv – perechid vid baroko do romantyzmu ta realizmu. /// Doslidnyky chy ne vpershe v mystetstvoznavstvi postradians’koho periodu zaluchaiut’ do analizu ukrains’koho obrazotvorennia novi imena khudozhnykiv ta arkhitektoriv, novi realii ta zdobutky maliars’koi i budivel’noi spadshchyny, rozhliadaiuchy v konteksti ukrains’koho mystets’koho protsesu iak pam’iatky, shcho vynykly v Ukraini i na pytomo ukrains’komu grunti, tak i ti mystets’ki iavyshcha, shcho khocha i tvorylysia poza Ukrainoiu, prote tematykoiu i zmistom stosuvalysia ukrains’koi kul’turnoi tradytsii ta istorii. Avtory rozdiliv slushno zauvazhuiut’, shcho mystets’ka spadshchyna tsiiei epokhy formuvalasia i vyzrivala v chuzhyns’komu kul’turnomu seredovyshchi ta pid tyskom novykh suspil’no-politychnykh realii, shcho sprychynialy rozmezhuvannia mizh kul’turoiu narodnoiu ta panivnykh verstv, dynamichnu zminu styl’ovykh napriamiv – perekhid vid baroko do romantyzmu ta realizmu. /// Дослідники чи не вперше в мистецтвознавстві пострадянського періоду залучають до аналізу українського образотворення нові імена художників та архітекторів, нові реалії та здобутки малярської і будівельної спадщини, розглядаючи в контексті українського мистецького процесу як пам’ятки, що виникли в Україні і на питомо українському ґрунті, так і ті мистецькі явища, що хоча й творилися поза Україною, проте тематикою і змістом стосувалися української культурної традиції та історії. Автори розділів слушно зауважують, що мистецька спадщина цієї епохи формувалася й визрівала в чужинському культурному середовищі та під тиском нових суспільно-політичних реалій, що спричиняли розмежування між культурою народною та панівних верств, динамічну зміну стильових напрямів – перехід від бароко до романтизму та реалізму.
|
