Hlobal’na spravedlyvist’: kontroverza universalizmu ta partykuljaryzmu

Référence: 16_30_005
21.00


Глобальна справедливість: контроверза універсалізму та партикуляризму / A.V. Herhun / А.В. Гергун | 978-966-00-1539-5 | Іnstytut filosofiji im. H. S. Skovorody, Naukova dumka / Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди, Наукова думка | 2016 | 215 S. | Kyjiv / Київ

Plus d'informations sur le produit

Verlag Іnstytut filosofiji im. H. S. Skovorody, Naukova dumka / Іnstytut filosofii im. H. S. Skovorody, Naukova dumka / Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди, Наукова думка
Autor A.V. Herhun / A.V. Herhun / А.В. Гергун
Stadt Kyjiv / Kyiv / Київ
Seiten 215 S.
ISBN 978-966-00-1539-5
Detail Monohrafija prysvjacena systematyzaciji ta rekonstrukciji teoriji spravedlyvosti u koreljaciji iz social’no-ontolohicnymy vymiramy problemy hlobal’noji spravedlyvosti. Rozkryta relevantnist’ komunikatyvnoji praktycnoji filosofiji do rozv’jazannja kontroverzy universalizmu ta partykuljaryzmu u konteksti moral’no-normatyvnoho obgruntuvannja hlobal’noji spravedlyvosti. Dovedeno, sco hlobal’na spravedlyvist’ nemozlyva bez formal’no-prahmatycnoji rekonstrukciji praktycnych dyskursiv. Vstanovleno, sco u svitli etyky dyskursu kontroverza universalizmu ta partykuljaryzmu usuvajet’sja zavdjaky vidmovi vid aksiomatycnoji koncepciji moral’noho obgruntuvannja norm ta cerez vyrisennja problemy priorytetu prava nad dobrom u terminach teoriji komunikatyvnoji diji. Universal’na dyskursyvna etyka u konteksti obgruntuvannja hlobal’noji spravedlyvosti umozlyvljuje cinnisnyj pljuralizm, lehitymujucy ti praktyky spravedlyvosti, jaki ne superecat’ universal’nym vyznacennjam. /// /// Монографія присвячена систематизації та реконструкції теорії справедливості у кореляції із соціально-онтологічними вимірами проблеми глобальної справедливості. Розкрита релевантність комунікативної практичної філософії до розв’язання контроверзи універсалізму та партикуляризму у контексті морально-нормативного обґрунтування глобальної справедливості. Доведено, що глобальна справедливість неможлива без формально-прагматичної реконструкції практичних дискурсів. Встановлено, що у світлі етики дискурсу контроверза універсалізму та партикуляризму усувається завдяки відмові від аксіоматичної концепції морального обґрунтування норм та через вирішення проблеми пріоритету права над добром у термінах теорії комунікативної дії. Універсальна дискурсивна етика у контексті обґрунтування глобальної справедливості уможливлює ціннісний плюралізм, легітимуючи ті практики справедливості, які не суперечать універсальним визначенням.

Parcourir également ces catégories : Livres, Philosophie, Histoire moderne